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线下|走出费登奎斯

夏溯浛 壹植旅行
2024-08-23

4年了,镇江还是只有我一个人在教&推广费登奎斯。某种程度,4年的本地宣传是失败的。还是不太有人知道,来尝试的也很少。周边城市有来咨询的,但本地真的就,目前不太有。

总有人跟我说,镇江这个市场不行啊,价格要低啊。。。。。

我个人还好,的确这里的经济比不上周边城市,但就像我从来不会把某个地方的人看低或看高一样,我并不觉得镇江人就比其他地方的人有什么不同。更何况现在信息共享,交通也如此方便,总归会和周边打成一片的。我有信心。

慢慢来,慢慢来意味着我不着急,不被影响。现在更坚定了,也更踏实了。已经过了去“自证”的阶段,实践、累积经验、继续学习,在专业上深耕,提供所学所需是我要做的

至于课程的价格,可以展开聊一聊。

我曾经免费线上教ATM一年,来的人也不多。虽然曾经承诺过要坚持开公益课,但现实是这样并不可持续。这些年的学费,物质成本是可量的,更不要说所投入的时间、精力。有时候一味地付出,不过是换来对方不断的索取,甚至以为当然

我也没有高尚到成宗教那样无私。话说宗教也是依靠教徒们的供&奉啊。

可持续,意味着首先可以存活。恕我无法持续免费。

关于定价。物价放一边。其实是关于“价值”&“选择”。

这里我还想加入“体验”。

很多人会去花大价钱吃一顿或者买一个奢侈品,不觉得贵,甚至觉得正常。因为这是看得到,可炫耀的。然后呢?

是自己真正喜欢,还是只是因为“跟风”,让“别人觉得好”,“和别人一样”?

知道有个“消费主义”的说法,也不是说这样不好。

只是,真的愿意为自己的身心、体验付出多少?

我们的环境、教育,对于“学习”是关于分数、名次;工作后,关心的是工资金钱;退休后,关注的是退休金。

这些都是可量的。数字。

可是怎样使用身体,怎样呼吸,怎样走路,怎样入睡,怎样行走,怎样面对苦恼,怎样面对离别,如何表达情绪,如何和家人朋友相处。。。。这些关于身心功能性的种种,没有人教。市面上有的,很多也只是技巧、术、套路。

真正回到自己,尊重自己的感受、感知,活出属于自己的价值、意义

这些,是我们缺少的。

比如说,想要调整体态,是为了拍照好看,别人看着美,还是想要自己由内轻松地达成?

我们一直处在环境中,观察着别人,也被观察着。但,如何真正自由且自在,不用过度用力的存在着呢?

太多人。太多人。甚至不是一代,而是几代人,都在费力地活着。在这样的模式下,一代代的传递着。我们认可“先苦后甜,努力最重要”。偶尔瞥见的轻松美好,也转瞬即逝。因为不习惯。有次老师在课上说到“很多人一辈子都没有得到过费登奎斯式对待。”那一刻,我其实有些悲伤。温柔、缓慢、轻柔,这样的品质,不要说外界了,如果一个人自己都不曾用这样的态度对待过自己。ta的人生,真的是。。。。

所以,价格不是重点。而是愿意为自己的感知感觉体验,付出多少

这也是关于选择。每个人的消费,都是各自的选择。我们的人生,是由一个个选择构成的。

所以,价格战我不想打。就是这个价。想要低价的,出门左拐或右拐,我听说那边有便宜的呢,甚至还有免费的呐。我这边还要迎招财猫呢,得赚钱、为生存、生活。恕无法提供低价。

生活,本来就是有很多面的。金钱,不是唯一。我也过了不好意思收钱的阶段。本来就是有价值的,是衡量标准呢。需要靠钱去交换、做其他种种。

之前和同学聊到的——走出费登奎斯

我们的人生、生活,除了费登奎斯,还有其他。虽然从来没有遇见过一群这么爱学习,这样愿意互相共享彼此支持的群体(好嘛,我是学渣,不爱学来着,尤其是这样不是知识层面的学习,感知感觉的具身学习。),但我们也很清晰地认识到,费登奎斯只是个工具。

这世上还有其他各种方式、方法、选择。费登奎斯方法本身也不过是其中之一,只是我们恰巧遇到了,并且很喜欢而已。而已。

所以,现在的我也在思考,怎样走出费登奎斯。

关于“身心觉察社”,还可以玩哪些?

罗列了些,关于香气、植物的可能性,也在继续。


这些媒介,都是让我们觉察身心,更好更轻松地,活着

最后,真的要感谢老师&同学们。尤其回归日常生活,同学们的支持、鼓励、推广,给了我很多力量&信心!爱你们!

以及爸爸妈妈,他们给的支持太多太多了。我能做的就是踏踏实实,做自己可做。有时候,想想现在的我有多幸福,看着影像、照片,摩谢本人那年教学的环境说简陋不为过啊。现在的我,和能够来到“壹植”的你,真的很幸运&幸福啦!


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